Bräuche und Traditionen

Das Territorium beinhaltet auch die Erinnerung an die vorherigen Generationen; die Ereignisse werden in der Muttersprache durch die mündliche Tradition, die Geschichte und die Legenden, weitergegeben.

Ein weiteres Zeugnis der Weitergabe der traditionellen Kenntnisse legen die sehr deskriptiven Toponyme auf dem Territorium ab.

Die meisten der traditionellen Aktivitäten der Atikamekw geben uns auch Auskunft über die Nutzung der Ressourcen, ihre materielle Kultur und ihre Lebensweise, sprich, über ihre Identität.

Sicher ist, dass sich die Atikamekw seit dem ersten Kontakt mit den Europäern über die gesamte Zeitgeschichte seit den Anfängen des Zusammenlebens als das Volk der Atikamekw wieder erkennen, was in der Verwendung der Familien- und Vornamen, im Inhalt der Legenden und bei der Beschreibung anderer für sie eigener kultureller Merkmale deutlich wird. Zum Beispiel tragen sie trotz der in den vergangenen Jahrhunderten durchgeführten Veränderungen durch die Missionare und andere Beteiligte bis heute die Familien- und Beinamen ihrer Vorfahren.

Mit dem Vordringen der Nicht-Indigenen auf das Stammesgebiet und den zahlreich durchgeführten Erschließungen der Ressourcen waren die Atikamekw ebenso wie die anderen indianischen Völker gezwungen, ihre Gewohnheiten an die Einschränkungen anzupassen. Auf diesen Umstand sind die Verhandlungen zurückzuführen, die bestimmte Nationen bezüglich ihres Territoriums und ihrer Selbstbestimmung mit den beiden Regierungen (Provinz- und Bundesregierung in Kanada) führen.

Anmerkung: Die hier gemachten Angaben beschreiben nur einen Teil der Merkmale der Atikamekw und ihrer Lebenswelt (Territorium). Auf die Gefahr hin, einen gewissen Geist von Kolonialismus zu verletzen, erkennt man an den den europäischen Sprachen fremden Wörtern (wie dem Wort „Atikamekw“) weder Genus noch Numerus.

In der mündlichen Tradition der Atikamekw gibt es viele Geschichten, von denen mindestens drei den Beginn der Zeiten behandeln. Die erste handelt von Nipinatcac und Kiwetinisiw (Zeit und Raum), die zweite (die Legende von Wisaketcakw) von der Gestaltung der Naturelemente und die dritte von der Ordnung der Dinge oder der Elemente nach der großen Sintflut (Erde, Wasser, Tiervorkommen, Menschheit, Werkzeuge des Menschen). Die letzte Geschichte wurde unter anderem Nicholas Perrot 1760 erzählt. Noch heute werden die Bruchstücke ihrer Ur- und Grundgeschichte durch die mündliche Tradition der Atikamekw an die jüngeren Generationen weitergegeben.

Zum Thema mündliche Tradition oder kulturelle Weitergabe von den Älteren an die Jüngeren, folgt hier ein Ausschnitt des Berichts der Ältesten von Manawan nach ihren Museumsbesuchen 2004: „... sie müssen die Lehrobjekte, wie die Rindenkörbe oder -kanus, sehen und anfassen, damit sie merken, dass sich die Qualität der Ressourcen unter anderem aufgrund der Umweltverschmutzungen während der Jahre negativ verändert hat.“ Durch mündliche Tradition die Geschichte und Kenntnisse weiterzugeben, bedeutet, eine Verbindung mit der Vergangenheit zu sichern und die Jugendlichen damit in ihrem heutigen Leben zu unterstützen und ihnen eine Perspektive zu geben.

Atikamekische Legende über die Schaffung der Erde und die Ausdehnung des Territoriums (Nacherzählt vom quebeckischen Film Le printemps)

Bevor die Erde geschaffen gab es nur Wasser. Die Tiere lebten auf einem Floß. Der Große Hase war ihr Oberhaupt.

Eines Tages sagten die Tiere zum Biber: „Tauch hinab und hol ein wenig Erde, auch wenn es für den Anfang nur ein Sandkorn ist.“ Der Biber blieb lange unter Wasser und tauchte halbtot wieder auf, ohne etwas gefunden zu haben. Dann versuchte es der Otter – mit demselben Ergebnis. Dann bot sich die Bisamratte an, und obwohl ihn alle auslachten, tauchte er hinab, erschien am nächsten Tag auf der Wasseroberfläche, mit dem Bauch nach oben, zwischen den Pfoten ein Sandkorn.

Das Sandkorn wurde größer, der Große Hase zog seine Kreise darum, die kleine Erde wuchs. Als die Erde richtig groß geworden war, stattete der Fuchs ihr einen Besuch ab und verkündete, dass sie perfekt war. Der Große Hase sah dies anders. Er stampft immer noch auf der Erde herum, damit sie immer weiter und weiter wächst. Man kann sie hören, wenn man in die Höhlen hinabsteigt.

Eines schönen Morgens verließen die Tiere das Floß, um auf der Erde zu leben. Viele starben auf der Suche ihres eigenen Territoriums. Es war der Große Hase, der aus den Kadavern dieser Tiere die Menschen schuf; aus dem Bär wurde der Klan der Bären, aus dem Fuchs der Klan des Fuchses und aus dem Reh der Klan des Rehs.

Und der Rest ist Geschichte...

Bewahrung der alten Rituale

Die meisten Menschen in Manawan gehen immer noch den traditionellen Aktivitäten nach, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden. Obwohl sie im Leben der Manawaner und Manawanerinnen nach wie vor einen wichtigen Platz einnehmen, werden bestimmte Aktivitäten immer weniger praktiziert, weil bei den Jugendlichen teilweise nur mangelndes Interesse darin besteht, sie zu erlernen. Aber einige der jungen Generation sind sich bewusst, dass es nötig ist, die Aktivitäten zu bewahren und sie den Heranwachsenden entweder in der Schule oder in der Freizeit beizubringen, damit das kulturelle Wissen nicht verloren geht.

Liste der traditionellen Aktivitäten der Atikamekw

Nipin / Sommer (28 Aktivitäten)

  • Pakitahwaniwon: Netzfischen
  • Pamatahonaniwon: Kontrollexpedition auf dem Territorium
  • Pokwane manikwasaniwon: Abziehen der Birkenrinde
  • Ponapaniwon: Angeln mit Köder
  • Tikinakanikaniwon: Herstellen einer Babytrage
  • Kitikaniwon: Erhalt und Schutz der Ressourcen
  • Kisisawaniwon minic: Kochen der Heidelbeeren bis eine Paste entsteht
  • Masko atoskaniwon: Bärenjagd
  • Matceatohonaniwon: Vorbereitung auf die Rückkehr ins Jagdgebiet
  • Manin otapaniwon: Sammeln von Fichtenwurzeln
  • Cowerimawsowin: Zeremonielle Aktivitäten
  • Mos atoskaniwon: Elchjagd
  • Mowisonaniwon: Heidelbeerernte
  • Nta notcinaniwon: Picknick
  • Natarapaniwon: Einholen der Netze
  • Notcirewaniwon: Rebhuhnjagd
  • Wakinaskwaniwon: Formen der Schneeschuhe
  • Wepahapaniwon: Angeln
  • Wecitorinaniwon: Reparieren der Kanus
  • Wikwamotekaniwon: Herstellen von Rindenkörben
  • Akotcorakanikaniwon: Herstellen des Schwimmers für Netze
  • Askoswekamonaniwon: Elchjagd vom Kanu aus
  • Asekaniwon: Gerben der Felle
  • Actorinaniwon: Herstellen von Rindenkanus
  • Arapikaniwon: Herstellen von Fischnetzen
  • Ickipitatanatikokaniwon: Herstellen der Kisten zum Lagern der Felle
  • Osekwaniwon: Kochen der Heidelbeeren
  • Onikamikaniwon: Freilegen der Umgehungswege an Stromschnellen

Takwakin / Herbst (36 Aktivitäten)

  • Pakitahwaniwon: Netzfischen
  • Kakewkwaniwon (pasanawan): Räuchern von Elchfleisch
  • Kitohoswaniwon: Lockrufe an die Elche
  • Cakweciw onihikaniwon: Nerzjagd
  • Masko atoskaniwon: Bärenjagd
  • Masko mitekaniwon: Herstellen von Bärenfett
  • Mackikiwapokaniwon: Verarbeiten der Medizinpflanzen
  • Matcewotaniwon: Rückkehr zum Jagdgebiet
  • Mamanaskonaniwon: Suche nach Tannenästen (für die Zelte)
  • Manitaniwon: Feuerholzhacken
  • Manikaniwon: Bau der Unterkünfte
  • Manin otapaniwon: Sammeln von Fichtenwurzeln
  • Natarapaniwon: Einholen der Netze
  • Natowirewaniwon: Rebhuhnjagd
  • Nato amiskwaniwon: Biberjagd
  • Namekosikaniwon: Fischen der Seeforellen
  • Nanto maskwaniwon: Bärenjagd (außerhalb ihres Baus)
  • Nanto amiskwaniwon: Suche nach einer Biberkolonie
  • Notcihimiskwaniwon: Biberjagd (von einem Anstand aus)
  • Wapoc akotaniwon: Legen der Hasenschlingen
  • Wikwamotekaniwon: Herstellen von Rindenkörben
  • Akwapasawaniwon: Fischräuchern
  • Akwane manikwasaniwon: Abziehen der Birkenrinde
  • Akotcorakanikaniwon: Herstellen des Schwimmers für Netze
  • Asekaniwon: Gerben der Häute
  • Atcitcikonaniwon: Lagern von Lebensmitteln
  • Amirikaniwon: Fischen von Heringsmaränen
  • Anaskaniwon: Auslegen der Zeltböden mit Tannenzweigen
  • Aripikorikaniwon (arapikorikaniwon): Flechten der Hasenlederriemen
  • Aiin atoskaniwon: Jagd auf Pelztiere
  • Ickipitatanatikokaniwon: Herstellen der Kisten zum Lagern der Felle
  • Otakohikatew: Biberjagd vom Kanu aus
  • Onihikanatikokaniwon: Herstellen von Fallen aus Holz
  • Oractakaniwon tisorakana: Herstellen von Fallen
  • Orekahikiwamaniwon: Aufstellen der Zelte
  • Owihakohikaniwon: Aufstellen der Fallen

Pitcipipon / Vorwinter (28 Aktivitäten)

  • Pakitahwaniwon: Netzfischen
  • Piciw akotaniwon: Aufstellen der Luchsschlingen
  • Ponapaniwon: Angeln mit Köder
  • Cakweciw onihikaniwon: Nerzjagd
  • Tcikaha asamatikwaniwon: Zurechthacken des Holzes für die Schneeschuhe
  • Manitaniwon: Feuerholzhacken
  • Natarapaniwon: Einholen der Netze
  • Natoswaniwon: Elchjagd
  • Natowirewaniwon: Rebhuhnjagd
  • Nanto pikototokwaniwon: Suche nach morschem Holz
  • Nanto asamatikwaniwon: Suche nach Holz für Schneeschuhe
  • Nikikw atoskaniwon: Otterjagd
  • Notcihimiskwaniwon: Biberjagd (von einem Anstand aus)
  • Notci wackeciwaniwon: Rehjagd
  • Wapictani onihikaniwon: Marderfallenstellen
  • Wapocowanicikaniwon: Bearbeiten der Hasenfelle
  • Wakinaskwaniwon: Formen der Schneeschuhe
  • Wakoci (mikeci)akotaniwon: Aufstellen der Fuchsschlingen
  • Wapoco akotaniwon: Aufstellen der Hasenschlingen
  • Wacapaniwon: Zuschneiden der Riemen
  • Wikasikaniwon: Herstellen von Kleidung
  • Asamikaniwon: Herstellen von Schneeschuhen
  • Ackimaniwon: Flechten der Schneeschuhe
  • Aiin atoskaniwon: Jagd auf Pelztiere
  • Eckaniwon: Biberjagd mit Hilfe von Käfigen
  • Ickipitatanatikokaniwon: Herstellen der Kisten zum Lagern der Felle
  • Irapatcitcikanikaniwon: Herstellen der Ausrüstung und Werkzeuge
  • Otapanaskokaniwon: Herstellen der Schlitten

Pipon / Winter (39 Aktivitäten)

  • Pakekineskisinikaniwon: Herstellen von Mokassins
  • Pakitahaniwon: Netzfischen
  • Pasanawaniwon: Zubereitung des geräucherten Fleischs
  • Piciw akotaniwon: Aufstellen der Luchsschlingen
  • Pokonikaniwon: Ausnehmen der Tiere
  • Kitinikaniwon: Schutz der Tiere
  • Cipahatanatikokaniwon: Herstellen der Kisten zum Lagern der Felle
  • Tcikekicitaniwon: Entfetten der Häute
  • Matahikaniwon (pakekin): Gerben der Felle
  • Manitaniwon: Feuerholzhacken
  • Mitcikawinikaniwon: Herstellen von Handschuhen
  • Mokaripakanikaniwon: Herstellen von Schneeschippen
  • Natarapaniwon: Einholen der Netze
  • Natisorakaniwon: Leeren der Fallen
  • Natoswaniwon: Elchjagd
  • Natowirewaniwon: Rebhuhnjagd
  • Nanto maskwaniwon: Bärenjagd
  • Nanto asamatikwaniwon: Suche nach Holz für Schneeschuhe
  • Notwapocwaniwon: Hasenjagd
  • Notwakociwaniwon (Notcimikeciwaniwon): Fuchsjagd
  • Nosihwe otcekaniwon: Jagd auf Fischermarder
  • Wapictani onihikaniwon: Marderjagd
  • Wapoc akotaniwon: Aufstellen von Hasenschlingen
  • Wakinaskwaniwon: Formen von Schneeschuhen
  • Wacapaniwon: Zuschneiden der Riemen
  • Wecihi asamaniwon: Reparieren von Schneeschuhen
  • Wikasikaniwon: Herstellen von Kleidung
  • Akotcorakanikaniwon: Herstellen des Schwimmers für Netze
  • Asamikaniwon: Herstellen von Schneeschuhen
  • Asekaniwon: Gerben der Häute
  • Ackimaniwon: Flechten der Schneeschuhe
  • Arapikaniwon: Herstellen der Fischnetze
  • Aripikorikaniwon: Flechten der Hasenlederriemen
  • Eckaniwon: Biberjagd mit Hilfe von Käfigen
  • Ickipitatanatikokaniwon: Herstellen der Kisten zum Lagern der Felle
  • Ickipitataniwon: Strecken der Häute
  • Otapanaskokaniwon: Herstellen von Schlitten
  • Osawapasikaniwon: Räuchern der Tierhäute
  • Ositaskwatikokaniwon: Herstellen der Axtstiele

Sikon / Vorfrühling (30 Aktivitäten)

  • Pakotinikanikaniwon: Herstellen des Ahornzuckers
  • Pasanawaniwon wias: Räuchern von Fleisch
  • Pikitenakanikaniwon: Herstellen von Behältnissen aus Rinde
  • Pikiwisikanikaniwon: Herstellen des Pekiwisikan (klebrige Masse, die durch Kochen von Ahornsirup entsteht)
  • Pisawakahikanikaniwon: Herstellen des Trockenzuckers
  • Tako asamatakaniwiw pirew: Rebhuhnjagd (auf dem Schnee)
  • Sakapwaniwon: Aufspießen eines Bibers
  • Sisipaskotokaniwon: Granulieren des Ahornzuckers
  • Cakweciw onihikaniwon: Nerzjagd
  • Mos atoskaniwon: Elchjagd (wenn das Tier bereits ausfindig gemacht wurde)
  • Nato maskwahonaniwon: Bärenjagd in seinem Bau
  • Naminaskaniwon: Herstellen von Ahornsirup
  • Nahactakaniwon tisorakana: Lagern (Unterstellen) der Fallen
  • Nikikw atoskaniwon: Otterjagd
  • Notwapocwaniwon: Hasenjagd
  • Notapwaniwon: Verzehr der Rückstände nach der Ahornsirupherstellung
  • Notcicipaniwon: Entenjagd
  • Notcimwakaniwon: Eistaucherjagd
  • Notciniskawaniwon: Trappenjagd
  • Notcihimiskwaniwon: Biberjagd (von einem Anstand aus)
  • Notci kinocewaniwon: Fischen von Hechten
  • Wapictani onihikaniwon: Marderjagd
  • Wecitorinaniwon: Reparieren der Kanus
  • Akokatcic atoskaniwon: Murmeltierjagd
  • Amiskw onihikaniwon: Biberjagd
  • Amitciwewotaniwon: Transport der Hilfsmittel für die Zuckerherstellung zu den Ahornstätten
  • Ickipitatanatikokaniwon: Herstellen der Kisten zum Lagern der Felle
  • Ickipitataniwon: Strecken der Häute
  • Osekwaniwon (irinatikwapo): Kochen des Ahornsirups
  • Orikihikaniwon: Anritzen der Ahornbäume

Miroskamin / Frühling (45 Aktivitäten)

  • Pakitahwaniwon: Netzfischen
  • Pikiwikaniwon: Zubereiten des Fichtenharzes
  • Ponapaniwon: Angeln mit Köder
  • Kisisowaniwon mickekominan: Kochen der Moosbeeren
  • Kiweatahonaniwon: Rückkehr zu den Sommerlagern
  • Tcicaskohikaniwon: Enthaarung der Häute
  • Tcimanikecinaniwon: Herstellen kleiner Rindenkanus (Kunsthandwerk)
  • Masko onihikaniwon: Bärenjagd
  • Mackikiwapokaniwon: Verarbeiten der Medizinpflanzen
  • Manaskonaniwon: Sammeln von Tannenzweigen
  • Manawaniwon: Sammeln von Eiern
  • Manikaniwon: Bau der Unterkünfte
  • Manin otapaniwon (monotapaniwon): Sammeln von Wurzeln
  • Manihikiskiwaniwon: Sammeln von Harz
  • Mikon mawitcihakaniwiw: Sammeln von Federn
  • Mokocaniwon: Zeremonien und Feiern
  • Nta notcinaniwon: Picknick
  • Natarapaniwon: Einholen der Netze
  • Natowirewaniwon: Rebhuhnjagd
  • Natci pikototokwaniwon: Sammeln von morschem Holz
  • Nameskaniwon: großes Fischen
  • Namewokaniwon: Fischen von Stören
  • Nanto pikototokwaniwon: Suche nach morschem Holz
  • Nanto maskwaniwon: Bärenjagd (außerhalb des Baus)
  • Nahomwakwaniwon: Eistaucherjagd
  • Notcihimiskwaniwon: Biberjagd
  • Notci kinocewaniwon: Fischen von Hechten
  • Notci mickekominaniwon: Sammeln von Moosbeeren
  • Wapoc akotaniwon: Aufstellen von Hasenschlingen
  • Wapowanikaniwon: Herstellen von Decken
  • Wepahapaniwon: Angeln
  • Wecitorinaniwon: Reparieren der Kanus
  • Wikwamotekaniwon: Herstellen von Rindenkörben
  • Apikwecimonikaniwon: Herstellen von Ohrringen
  • Apicimonikaniwon: Herstellen von Schlafunterlagen
  • Apowikaniwon: Herstellen von Rudern
  • Akwane wikwas maninikatew: Abziehen von Birkenrinde
  • Akotcorakanikaniwon: Herstellen des Schwimmers für Netze
  • Asekaniwon: Gerben der Häute
  • Actorinaniwon: Herstellen von Rindenkanus
  • Anaskaniwon: Auslegen des Zeltbodens mit Tannenzweigen
  • Ickipitatanatikokaniwon: Herstellen der Kisten zum Lagern der Felle
  • Osawapasikaniwon: Räuchern der Häute
  • Otcockw onihikaniwon: Fallenstellen für Bisamratten
  • Orekahikiwamaniwon: Errichten der Zelte
Bräuche und Traditionen